Artist Statement
By framing his life as a performance of a network of love through imaginary and free-flow narration of the artist, the everyday life of him transforms into a rich text illustrating the shallowness of human interaction in the digital age.
2011年2月25日星期五
2011年2月22日星期二
週末怒後
那你為何不孤身一人呢？你不離開他們，只因你覺得有人陪，總比自己一個好。朋友如此梳理出一個答案。
那刻的回應是，不，我並不討厭身邊的人，只是每人都有煩人的時候，所以我慣常的手段是誰煩誰，避至他人處，冷靜過後再談。
現在再想，朋友說的話可能真適用於現況。不知是否人人都有此習慣：每次因他人鬱郁嬲怒時，腦裏自然浮出一個個令人不快的人，一段段令人不快的事。
而且，這些人多是重要好友，也一直帶來各式樂事益處。
只是，這刻腦海海面，盡是一片灰黑，無浪，但蘊蓄暗湧。美事快事，均藏灰黑之下，是深不見底的灰黑。
媽看過新醫生，欲問情況。母曰：服後竟比未服差，新藥難嚥，飲水過多，肚脹，腰痛，無效，無望，不看醫生，別廢錢。
一句狠話在灰黑中浮近：那麼去死吧。
用不由自主做擋箭牌，當然未能令我獲赦，但那絕不是一時衝動。
連珠砲發，就在一瞬。母親繼續一副由我死，都冇人幫我的可憐相，加唔畀人幫的死硬作風，再加重覆的晦氣話，終於使我一下鬧過去，要姨媽調停。
原先想用寫字調整心情，心口卻越發翳悶，像有條蘋果芯卡住，不上不下般。
常常猜想，我終有一日心臟病發。好吧，兜了一大圈，我其實原先想寫的是，發怒過後，一件又一件煩事，經常逐件浮現。此等煩事，不大不小又不新，亦知難以改變。
呀，若是朋友魔聽了，大概會說變人難，改己易，放棄吧。
想到這幻想出來，卻又似乎萬確千真的回應，又忍不住在自己腦海內還擊假想的魔，說，你咪又係咁，上次我勸你，你咪又一副又唔係嚮你身上發生，一副逼我解釋論據嘅癲聲？我都對你好好啦吓。
想不到我會以如斯示範此惡性循環，怪哉。
當然，掠過的可憎面口，還不下此數。
每次這樣默默的培育憎恨，我就覺得自己遠不如想像中正面樂觀，遑論外在印象。而且，這既消極，又幼稚。
胸口翳悶依舊。今日的巴士怎麼特別搖晃，我頂。
近乎自動寫作了。
是否濕氣過重，烏雲密佈的天氣干擾我？希望安排已久的假期能如期進行。
今日是年十七。希望假期後能靜下來。
那刻的回應是，不，我並不討厭身邊的人，只是每人都有煩人的時候，所以我慣常的手段是誰煩誰，避至他人處，冷靜過後再談。
現在再想，朋友說的話可能真適用於現況。不知是否人人都有此習慣：每次因他人鬱郁嬲怒時，腦裏自然浮出一個個令人不快的人，一段段令人不快的事。
而且，這些人多是重要好友，也一直帶來各式樂事益處。
只是，這刻腦海海面，盡是一片灰黑，無浪，但蘊蓄暗湧。美事快事，均藏灰黑之下，是深不見底的灰黑。
媽看過新醫生，欲問情況。母曰：服後竟比未服差，新藥難嚥，飲水過多，肚脹，腰痛，無效，無望，不看醫生，別廢錢。
一句狠話在灰黑中浮近：那麼去死吧。
用不由自主做擋箭牌，當然未能令我獲赦，但那絕不是一時衝動。
連珠砲發，就在一瞬。母親繼續一副由我死，都冇人幫我的可憐相，加唔畀人幫的死硬作風，再加重覆的晦氣話，終於使我一下鬧過去，要姨媽調停。
原先想用寫字調整心情，心口卻越發翳悶，像有條蘋果芯卡住，不上不下般。
常常猜想，我終有一日心臟病發。好吧，兜了一大圈，我其實原先想寫的是，發怒過後，一件又一件煩事，經常逐件浮現。此等煩事，不大不小又不新，亦知難以改變。
呀，若是朋友魔聽了，大概會說變人難，改己易，放棄吧。
想到這幻想出來，卻又似乎萬確千真的回應，又忍不住在自己腦海內還擊假想的魔，說，你咪又係咁，上次我勸你，你咪又一副又唔係嚮你身上發生，一副逼我解釋論據嘅癲聲？我都對你好好啦吓。
想不到我會以如斯示範此惡性循環，怪哉。
當然，掠過的可憎面口，還不下此數。
每次這樣默默的培育憎恨，我就覺得自己遠不如想像中正面樂觀，遑論外在印象。而且，這既消極，又幼稚。
胸口翳悶依舊。今日的巴士怎麼特別搖晃，我頂。
近乎自動寫作了。
是否濕氣過重，烏雲密佈的天氣干擾我？希望安排已久的假期能如期進行。
今日是年十七。希望假期後能靜下來。
2011年2月6日星期日
跨年嘆
星期日天氣算是不錯。
我坐在大堂，看著窗邊的陽光想。
走上街，果然有點陽光，但未能使人和暖。今年的天氣怎麼特別冷？
到了寇比力克書店內的咖啡室，吃碟太多汁的煙肉蘑菇意粉。除了太多汁外，其餘都算有水準。何況，對下午四時才吃午飯的人來說，這碟意粉其實無可挑剔。
吃完，不慌不忙的喝過咖啡。想悠閒的呆坐一刻，卻如坐針氈，結果還是動身，不快不慢的行回去。順道在便利店買了兩個紙包蛋糕，是小學時媽買來當早餐吃的，現在已不喜歡，想不到今日有機會回贈媽。
一如所料，早之上後就沒吃過東西的媽，依舊無胃口，勿論她甚少受他人 — 包括親人 — 任何形式的恩惠。
何況，她好像累得連吃也不想，就這樣半坐半睡。好像出院過後就是這樣，睡一會、站一會、咳一會，又是一日。
因為咳嗽依舊，我們又來到急症室。量血照肺要等，做過之後又是等，一等就等上半日。
旅行回來後，她就變成這樣，好像是一瞬間的事。
也用不著媽自己說出口，我已經不其然想，若果人生只剩下徒勞無功的修理身體，以及永無止境的突發故障，那生命的意義是甚麼？
(夏曆庚寅年十二月廿一日)
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
今日看見年近百歲的婆婆，終於不能固執的堅持坐著，只能躺在床上，不斷說身體每一處的毛病。縱然說得不算詳細，清單上的毛病卻講不完。
身旁六十歲的女兒，因癌症而禿頭，又滿面皺紋，看來竟不比老母氐年輕很多。耆英間的年齡差別，好像沒後生的大，例如，七十歲跟八十歲看來好像差不多。不禁再想，人到了一個年紀，是否已經老盡，所以看似不會再老？還是我未有智慧參透耆英間的分歧，就如分別十五年和五十年的威士忌般？
媽也不知是否為了逗婆高興，笑得比平日多。而婆婆跟媽一樣，更熟的人，人情一概不領。婆不斷催促媽快點回家，就像媽不斷催促我快點回家，別久留醫院陪她一樣。而媽則一臉不耐煩，駁嘴說，得啦得啦，咪講咗囉咁長氣 — 天下子女一個樣，暗笑。到媽又來發爛時，一條「你啱啱對阿婆都係咁啦」，立即乖乖收口，好用過急急如律令。
回家，媽又慨嘆的說，人要咁長命做乜，早啲死好過。如斯境況，她說這話的說服力特別大。
（夏曆辛卯年正月初四日）
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
到了這地步，我好像明白自殺的意義。
怪不得希望如斯重要，能成為耶教要旨信望愛的一員。
沒有對生活變好的冀盼，那就只有顯然不過的荼靡。
病重的人留在世上有何意義？
(夏曆庚寅年十二月廿一日)
我坐在大堂，看著窗邊的陽光想。
走上街，果然有點陽光，但未能使人和暖。今年的天氣怎麼特別冷？
到了寇比力克書店內的咖啡室，吃碟太多汁的煙肉蘑菇意粉。除了太多汁外，其餘都算有水準。何況，對下午四時才吃午飯的人來說，這碟意粉其實無可挑剔。
吃完，不慌不忙的喝過咖啡。想悠閒的呆坐一刻，卻如坐針氈，結果還是動身，不快不慢的行回去。順道在便利店買了兩個紙包蛋糕，是小學時媽買來當早餐吃的，現在已不喜歡，想不到今日有機會回贈媽。
一如所料，早之上後就沒吃過東西的媽，依舊無胃口，勿論她甚少受他人 — 包括親人 — 任何形式的恩惠。
何況，她好像累得連吃也不想，就這樣半坐半睡。好像出院過後就是這樣，睡一會、站一會、咳一會，又是一日。
因為咳嗽依舊，我們又來到急症室。量血照肺要等，做過之後又是等，一等就等上半日。
旅行回來後，她就變成這樣，好像是一瞬間的事。
也用不著媽自己說出口，我已經不其然想，若果人生只剩下徒勞無功的修理身體，以及永無止境的突發故障，那生命的意義是甚麼？
(夏曆庚寅年十二月廿一日)
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
今日看見年近百歲的婆婆，終於不能固執的堅持坐著，只能躺在床上，不斷說身體每一處的毛病。縱然說得不算詳細，清單上的毛病卻講不完。
身旁六十歲的女兒，因癌症而禿頭，又滿面皺紋，看來竟不比老母氐年輕很多。耆英間的年齡差別，好像沒後生的大，例如，七十歲跟八十歲看來好像差不多。不禁再想，人到了一個年紀，是否已經老盡，所以看似不會再老？還是我未有智慧參透耆英間的分歧，就如分別十五年和五十年的威士忌般？
媽也不知是否為了逗婆高興，笑得比平日多。而婆婆跟媽一樣，更熟的人，人情一概不領。婆不斷催促媽快點回家，就像媽不斷催促我快點回家，別久留醫院陪她一樣。而媽則一臉不耐煩，駁嘴說，得啦得啦，咪講咗囉咁長氣 — 天下子女一個樣，暗笑。到媽又來發爛時，一條「你啱啱對阿婆都係咁啦」，立即乖乖收口，好用過急急如律令。
回家，媽又慨嘆的說，人要咁長命做乜，早啲死好過。如斯境況，她說這話的說服力特別大。
（夏曆辛卯年正月初四日）
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
到了這地步，我好像明白自殺的意義。
怪不得希望如斯重要，能成為耶教要旨信望愛的一員。
沒有對生活變好的冀盼，那就只有顯然不過的荼靡。
病重的人留在世上有何意義？
(夏曆庚寅年十二月廿一日)
2011年2月4日星期五
73/63/49/47
以往討厭至極的農曆新年，今年忽然想過得傳統一點。不太明白此變，但該是下列三項而成：
（一）歲月：據說人老就會念舊重倫理。二十有六，或多或少都會傳統點吧。
（二）中華：大概是一連串閱讀和經驗的結果，人好像越來越愛中式事物，字畫書法音樂不在話下，就是以往不深究的風俗習慣，亦多了分嚮往。總括來說，好像終於修成正果，明白中國文化的好（一九四九後不計），也覺得生為中國（廣東（香港））人好，甚至有好好承傳它的想法。不求宏達，只求做好自己 — 就由一年之計的農曆新年開始吧。
（三）家庭：只有變遷才令人珍惜，真老土。農曆新年是一家人開開心心，團團圓圓的好時機，也就更要找緊。
說得如此凝重，其實所謂的「傳統一點」，也只是在新年（也不是年廿八！）收拾家居，和家人靜靜地吃飯而已，並無節日氣氛可言。
不過，今日年初二，我到了黃大仙拜神求籤，廿六年來都沒試過。
熟知小弟的親友，都知我素無參神之風俗，亦無宗教迷信之向。是的，我也不知為何會這樣做。大概是學剛拜讀過的TIZIANO TERZANI般，試試學亞州人求神問卜，體驗「遠東」神秘又高深的文明。
當然不是想扮埃必斯，裝不解中國文化，然後將各式尋常風俗異地化，繼而嘖嘖稱奇。只是現在的生活，若真要虛擬的計百份比，又有幾成係中國呢？由參與傳統入手，該是最佳辦法。況且，我也想替娘求籤，求得張好的，就可逗她高興。
走進去黃大仙祠，看見地鐡站內賣香的小販叫恭喜發財，穿唐裝衫的店主，穿道袍的道長，善信人山人海，風車吉物閃紅閃金，不得不驚嘆，國際大都市暗藏同先進對立的迷信，而且大搖大擺！去過咁多次黃大仙，第一次覺得咁神奇，神奇到覺得自己做咗遊客咁。與此同時，大量警察維持秩序，職員著人到小人的地方燒香，又呼籲善信為環保只燒九炷香，以及不許停留的逼人拜齊咁多個神，又令人回神想起香港快速和具效率的都市模式。
既然一場到來，就無戲謔或褻瀆的打算，只想靜心的求想求的褔。拜三拜，上九炷香後，有種做了件美事，無懼來年風雨之感。恕我冒昧，一直覺得宗教是自我慰藉，心理補償。參神後的舒泰，是否亦因此而生？
又有一刻，我為自己求神問卜感到羞愧，好像是在倒退 — 我不是一向理性，頂承只信自己的宗旨嗎？探索自我真是一個無休無止的課題。
結果，我求了四張籤。解籤先生的建議，跟我想做在做的大都背道而馳，落得我更困惑。我深知再用力，也不可能忘記這四張籤。七十三、六十三、四十九及四十七號籤，將會纏繞我一整年。
因問卜而十五十六，是我一直不願看相的原因。真諷刺，求籤後倒是更忐忑。有誰有對求神問卜更好的面對方法？
（一）歲月：據說人老就會念舊重倫理。二十有六，或多或少都會傳統點吧。
（二）中華：大概是一連串閱讀和經驗的結果，人好像越來越愛中式事物，字畫書法音樂不在話下，就是以往不深究的風俗習慣，亦多了分嚮往。總括來說，好像終於修成正果，明白中國文化的好（一九四九後不計），也覺得生為中國（廣東（香港））人好，甚至有好好承傳它的想法。不求宏達，只求做好自己 — 就由一年之計的農曆新年開始吧。
（三）家庭：只有變遷才令人珍惜，真老土。農曆新年是一家人開開心心，團團圓圓的好時機，也就更要找緊。
說得如此凝重，其實所謂的「傳統一點」，也只是在新年（也不是年廿八！）收拾家居，和家人靜靜地吃飯而已，並無節日氣氛可言。
不過，今日年初二，我到了黃大仙拜神求籤，廿六年來都沒試過。
熟知小弟的親友，都知我素無參神之風俗，亦無宗教迷信之向。是的，我也不知為何會這樣做。大概是學剛拜讀過的TIZIANO TERZANI般，試試學亞州人求神問卜，體驗「遠東」神秘又高深的文明。
當然不是想扮埃必斯，裝不解中國文化，然後將各式尋常風俗異地化，繼而嘖嘖稱奇。只是現在的生活，若真要虛擬的計百份比，又有幾成係中國呢？由參與傳統入手，該是最佳辦法。況且，我也想替娘求籤，求得張好的，就可逗她高興。
走進去黃大仙祠，看見地鐡站內賣香的小販叫恭喜發財，穿唐裝衫的店主，穿道袍的道長，善信人山人海，風車吉物閃紅閃金，不得不驚嘆，國際大都市暗藏同先進對立的迷信，而且大搖大擺！去過咁多次黃大仙，第一次覺得咁神奇，神奇到覺得自己做咗遊客咁。與此同時，大量警察維持秩序，職員著人到小人的地方燒香，又呼籲善信為環保只燒九炷香，以及不許停留的逼人拜齊咁多個神，又令人回神想起香港快速和具效率的都市模式。
既然一場到來，就無戲謔或褻瀆的打算，只想靜心的求想求的褔。拜三拜，上九炷香後，有種做了件美事，無懼來年風雨之感。恕我冒昧，一直覺得宗教是自我慰藉，心理補償。參神後的舒泰，是否亦因此而生？
又有一刻，我為自己求神問卜感到羞愧，好像是在倒退 — 我不是一向理性，頂承只信自己的宗旨嗎？探索自我真是一個無休無止的課題。
結果，我求了四張籤。解籤先生的建議，跟我想做在做的大都背道而馳，落得我更困惑。我深知再用力，也不可能忘記這四張籤。七十三、六十三、四十九及四十七號籤，將會纏繞我一整年。
因問卜而十五十六，是我一直不願看相的原因。真諷刺，求籤後倒是更忐忑。有誰有對求神問卜更好的面對方法？
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