慾望西九 ﹣港式大雜燴

《慾望西九》的名字也真沒改錯，本身就甚具慾望 — 於平日不作表演的戶外公共空間演出，包覽的題材和藝術形式皆廣，頗具野心，在香港制作中亦屬新鮮。 

《慾望西九》最特別也最根本之處，乃是於一個休憩處演出。休憩處細小，休閒設施和規矩多多，要挪用作表演，自是限制不少，卻也可以妙趣橫生。涼亭、草地、燈柱等場地既有設施，都化為演出道具，如一眾「李小龍」用公園燈柱和小屋表演「跑酷」，就甚是好玩。演出者亦不時遊走於場內不同位置表演，一大羣觀眾也隨着表演走；但因地方淺窄，每一節演出都有看不見的「不可進入」的表演空間，要工作人員多番特意攔截，稍嫌令人無所適從，也少了在公共空間觀賞演出可以有的自由隨性。 

除了休憩處空間上的限制和可能性外，場地的社區背景，亦是創作時的考慮要素。休憩處位於油麻地砵蘭街和廟街附近，老人、小孩、小數族裔和遊客俱多；附近既有小販攤檔、舊式唐樓，也有簇新的住宅高樓，是個各種建築、階層和文化混雜融和的社區。演出名為《慾望西九》，就開宗明義強調場地的地域性；編舞方面，亦明顯強調本土性和混雜性，以廣東大戲和西樂，功夫和現代舞等不常結合的原素，炒成一碟大雜燴。這種中西、雅俗，亂中有序的混雜，本身就是香港文化的縮影（或至少是我們的想像），而且和往日香港大笪地五花八門的表演一脈相承，和附近的「平民夜總會」廟街相輝映。 

既然為社區背景度身訂造，也自然考慮到觀眾。就現場觀察所得，除了一些平日會欣賞表演藝術的觀眾外，也有好一部分觀眾是湊熱鬧的「街客」 ，例如是平日也可能會來這公園流連的伯伯、一家大細和小數族裔，當中也大概有未看過舞蹈演出，不知就裏而駐足者。《慾望西九》將舞蹈混合較易入口的流行原素和雜技表演，是實惠之舉，令沒看過舞蹈或對舞蹈不感興趣的觀眾，一樣看得津津有味 — 不正是最佳「觀眾培育」之法嗎？

 相對平日到正規場地看表演，《慾望西九》的觀眾須要跟隨表演走，多了種平日看演出所無的「追看」和「霸靚位睇戲」，熱鬧過癮，與毗鄰的廟街夜市氛圍亦一致。 表演期間，公園側一棟舊樓的住戶，都出到走廊看表演，猶如個高級樓座。他們和地下的觀眾一樣，拍掌歡呼，又為表演添了幾分奇趣。 

表演和形式上的混雜，亦有點像廟街夜市，鮮活而多姿多彩；野心卻在闊度，包得多少是多少，深度就不太計較，卻也是無可口非的權衡之策，所以亦毋須計較。話說回來，此種貴多不貴精、大雜燴的取向，豈不是我們有時引以為傲的舊日香港流行文化之道？ 

演出當中較好看的環節，混合得相得益章，甚至擦出火花；混合得沒那麼成功的，至少令人眼花繚亂，觀感豐富。個人特別喜歡＜天空小說：西裝帝女花 之 「落bar無錢買月光」＞一節，將耳熟能詳的粵曲《帝女花》與唸口簧、粵語流行曲、中樂、西樂等來個大溝亂。粵曲大戲配上西樂西裝，流行曲配上中式笛聲，不突兀造作而新穎合拍，再次印證中國戲曲跟其他藝術形式互融，絕對大有潛力。＜西口西面西洋大名牌 之 今晚我靚唔靚＞一幕也不俗，表演者雙手吊滿印着各大名牌紙袋亂竄，道具簡潔有力，把不遠處彌敦道和廣東道一帶的自由行盛況提煉演繹（就欠拖篋！）。而眾多李小龍雖然熱血沸騰，伎藝卻良莠不齊；中英國旗和紅衛兵英國淑女的舞蹈則略嫌矯飾，故弄玄虛。多媒體方面，一起手演出者舞動發光雜耍小道具，尚算簡單精美；之後右側的投影和其他發光裝置，顯得可有可無。

《慾望西九》將表演移師至公共空間，在編舞到形式上都特意配合和作嘗試，吸納附近街坊、普羅大眾的目標清晰，其志誠然可嘉，也算是成功了。表演雖不算十全十美，但絕對如嘉年華般目不睱及，觀眾無一刻空閒。


觀賞場次︰2013年11月23日 7pm，油麻地砵蘭街／文明里休憩處

新世界

大掃除在大掃除未到之時動工。

就如執屋真人騷般，主角在早上出門，晚上歸來時，看見一屋整潔，讚嘆：「噢，真是我的房子嗎？難以至信啊！(OMG, is it MY house? Unbelieeeeevable!)」

之前已有不少人說大的單位，因為騰出大廳的多堆雜物，棄置已經不用的衣車，減省多餘的櫃，清理可有可無的物件，再企理地分類擺好掛好，顯得更為寬躺。

整體而言，大掃除相當成功。要拋棄的拋棄，要整理的整理；以整齊來說，無從挑剔。

甫入大屋，我衷心說「嘩，咁犀利」，四處看了看，物件都是那些物件，但看起來是那麼奐然一新，實在不能不如領導出巡一樣，點點頭示意。發起人爸爸看來也滿意，不斷介紹新秩序：餐具放哪，調味料怎放，騰出的地方該放甚麼。我對新世界造物主的智慧，感嘆不已，不住點頭。

唯一是啡色瓦大米缸，怎麼變成了眼前這細小的蘋果綠色箱，躲藏在暗角？我露出不解之色，造物主即刻把握機會，向世人解說當中精妙：「日本貨，下面有轆，可以拖出嚟。」我略為不悅：「之前嗰個靚啲。」也特別有型得多！造物主沒想到會設計受挑戰，只是哈哈一笑。我又說：「咁去咗邊呀個缸。」爸說：「種花去。」沉溺於米缸的美，我衝口而出：「咁拎呢個去種花，用返個缸啦。」造物主造了，要還原既不甘心，也不情願：「搬咗上天臺喇。」我的米缸啊！

過幾日煮飯，拖出這少少的有轆米箱，簡易方便慳地方。我依舊懷念米缸，卻也只能慨嘆，舊有舊的美麗，新有新的便捷。


車衣機消失，也令我感到惋惜。這部衣車在我小時候已在，是從舊屋搬過來的。爸媽以前常用來車窗簾糊口，媽也會用來改衣。後來，爸不做窗簾，衣車少用了，但節儉的媽還是會間中幹些活，補補上爛掉的衣裳，也做些家居服來穿，算是幫補，亦是樂趣。不知何故，她做的都有各式花紋。突然想，好花紋的癖好，可能由此培養。我還記得，在離世前半年的某日回家，見到瘦得不像話的她，啟動久久未用的衣車，縫上一條內褲甚麼的。這是本性難移，卻也是活着。

在媽過身後，車衣機只是另一個櫃，上面堆滿雜物。就像棄置的建築物，總會長滿植物蔓苔，渾然天成，亦是保存之法。對不起，我沒想到怎樣好好留下你。

廳中雜物，大多都是媽媽儲下來的。甚麼罐呀，膠袋呀，箱呀，都堆了一堆堆，有個嚴謹而神秘的系統整理，猶如一個完善的師奶全書，只有她可以解開內裏的謎題。

一堆二堆的雜物清理了，露出潔白的地板，乾淨的牆，既有種碰不得的神性，又有「快來碰我」的挑逗。後來，每次進出大了的大廳，我總覺得差了點甚麼，竟覺得有點空洞。大概是類近斯德哥爾摩後群症的東西，令我產生「我不需要這麼大的廳！」的想法。 



地方變，人變。這是另一個時代。

豆豆安息

豆豆就這樣過身了。

可是，要不是劉森記麵家，在豆豆的安樂窩汽水架附近，入口旁貼了張用打印機印出的豆豆黑白照，也大概未必望到旁邊劉森記的告示，以及其他擺設，也就不會為意豆豆不見了 — 至少我上兩次來都未有留意，只是想着撈麵要冬菇定豬手。劉森記的告示，寥寥數句，只說豆豆 — 也是讀這告示才知它叫豆豆 — 已回歸天國，多謝大家對牠的照顧愛護。告示旁邊，又貼了一則剪報，亦是寥寥數句，說花貓屍首發現於巷內，死於隱疾，無可疑。

我並不常逗豆豆玩。豆豆不像一些貓黏人，卻也不像一些貓怕人，牠是氣定神閒的。劉森記真是豆豆的領土，牠喜歡就環繞整店貓步一圈，喜歡就躲在一桌下睡覺，惹得一店客人中的愛貓者招手，眼都像看着流星般閃耀着。豆豆呀，好心情就黏你一下，卻也是若即若離。現在回想，豆豆有點風範。但最惹人愛的，還是牠捲身睡在汽水架中。鮮紅色的汽水架，跟豆豆身上的白、啡、黑加起來，真是好生可愛。那汽水架是豆豆的搖籃，縱然人人見到都心生溫情，舉機拍照者眾，但無一人敢驚醒牠 — 破壞這安寧祥和之景，是犯眾憎的大罪！

今日，豆豆的安樂窩，剩下多張牠精神奕奕的照片，也有好些是在汽水架上拍，和芬達可口可樂的合照。有兩隻不能說不可愛的小雪人，襯托着這些照片。小雪人教人想起聖誕和耶穌降生馬槽的故事，再想起豆豆就有點淒酸。

云云照片當中，還有兩張是用個相架好好藏好，還要附上一些追憶豆豆的詩。

我凝住了。

豆豆去世令我震驚。不是覺得牠不會死，而是牠在我沒想到牠會死時死了 — 和大部分死亡一樣。而眼前這些文字相片，令本來收縮的胸口殭硬，就如有人在裏面煲水般沸騰。有點像不小心走進靈堂，怎也沾到一絲哀傷，真有想哭的感覺，但身體明確地告之我無淚可流。畢竟，為一隻食宵夜時碰面的貓流淚，可能連豆豆都覺得好笑。 但豆豆，大家是真心喜歡你，掛念你的。否則，又怎會有眼前這相這精緻的小廟？

大概不相識的大家，對待豆豆過身，就如自己的寵物，又甚至是親友過身一樣真切。劉森記為貓設下此佈置，亦是有情有義。我真受感動，又有想哭的感覺，但身體明確地告之我無淚可流。畢竟，在街企住對一堆貓相和雪人流淚，可能連豆豆都覺得好笑。

豆豆安息。

深水埗風情畫

天文台說的晴天，很多時就是這種慘白刺眼的天色。小時候的晴天，並非如此。這肅穆的白，像有個街市膠袋套着，準備遭師奶屠宰蒸煮。有時這白像稠了奶，濃得令人透不過氣；有時只像個透明膠袋，只要頭抬得夠高，望得夠仔細，還是看到膠袋外的蔚藍，和日出日落的純黃烈紅。主角卻永遠是那白。那白色帶點藍，帶點紅，帶點橙，似是滲了毒的奶，教人再渴都喝不得。而膠袋終歸是膠袋，裏面的東西可別想逃。

要在膠袋中看得清，就靠明亮的燈光。要是中環尖沙咀的燈是滿身名牌，不求風格的招搖，那深水埗的燈光就是穿紅戴綠，只知要搶眼的雜亂無章，反為更惹人討厭。兩者的相同之處，是過分。近年，在鴨寮街的兩旁，多了攤檔賣五顏六色的燈；這些燈光得常人無法直視，日光日白下也不輸太陽，真有要和大自然一拼高下的姿態。一排的放在一起，竟有點像店舖着了火。可是，商舖又偏愛用這種不能直視的光，砌要惹人注目的招牌，令人只記得光度而忘了名字。一行行耀目的字，寫着「按摩」、「餃子」或其他平價貨，還是像着火，而且一定是引火自焚。這種過態，在深水埗是時髦，更有變為常態之勢。

被奶白罩着的，當然包括來深水埗的車。就如慘白矇了車的眼睛，他們似乎失了章法，失了分寸，也失了耐性。他們看似井然有序，但又都暴躁，稍為有其他車或人或事阻礙他們到目的地，他們毫不猶疑的響安，像得不到玩具的小孩發脾氣咆吼一樣滋擾。 一個叫起來，其他也趁熱鬧的叫 — 果真是小孩子 — 加起來的滋擾，也就是非一般的使人跟他們一起崩潰暴躁了。深水埗大概沒想過自己會這般受歡迎，把街道建得窄；現在車都往裏擠，就像吃得太多的腸，被還未嚼爛的大魚大肉塞住，不上不下。因為不上不下是常態，響安也就是常態。整個深水埗的響安聲，就如肩背痛，一時這裏劇痛一下，一時那處刺痛一下，或遠或近，時左時右。深水埗是躁動的。

深水埗沒想過自己會長大，也欠了校褸做大啲，等第日都啱着的智慧。地鐵站對現在的深水埗來說，太小。從這個地鐵站的大小，可以推敲深水埗往日，只是個不痛不癢的平民之地。不能容納太多人的大堂，以四條長窄的通道連至地面。現在，不論出入地鐵站，因為人實在太多，行人都得慢慢的塞自己進樓梯。遠看起來，這出出入入，有點像吃得太多，痾極未完的黑色大便。行人在樓梯是大便，在地鐵大堂就像膽內的毒素，終得要以不同方式排走，所以還是躁動。深水埗站的墨綠色再沉穩，也無補於事。

大概是人覺得車在日間太囂張跋扈（在夜間也只是稍為收斂），好些人晚上在街上走動，總以為深水埗終於屬於自己，有如一個私密的小洞，可以放聲的呼喊出自己的鬱結，放開自己的懷抱。可惜，夜晚的深水埗還是日間的深水埗，人一樣的多，住得一樣的密；晚上看不見人，只因他們都在睡覺休息，為另一個擠擁的早晨作準備。和情人吵架，歡樂的發酒瘋，對社會的不滿，以及單純的「𨳒你老母」，在大廈組成的回音牆之間，準繩的傳至深水埗每一個角落。都喚醒這班正在從擠擁的一日回復體能的人。有時睡得不好醒來，才發現任何時候的深水埗，都有這些需要別人聆聽的人，將深水埗成為他們的舞臺，直至遭勸戒為止。

要是你捕捉到那千載難逢的一瞬，既沒有車來咆吼，又沒人來叫囂，你很是幸運。可是，深水埗的繁盛，從不讓人空閒，定當好好招呼。大街間中就會修一次路，地下還未感受到震盪，耳朵卻感受得一清二楚。深水埗的居民習慣繁華，受得住這一點聲音。但晚上十一點過後的鑽地，確實令人不解。耳朵固然感受得一清二楚，腦袋也不清閒：有甚麼事非得在深夜做呢？是真的這麼趕，還是真的這麼不見得光？無論如何想，深夜修路仍然繼續。修路並不寂寞；很多為此失眠的居民相伴，度過漫漫長夜。也有時，這修路的聲音，會被不知何處鑽出來的警號蓋過。它不斷的響着，像是在宣示沒人敢碰它。也怪不得它明目張膽的挑釁，確實沒人打算關頂它。深水埗的人，沒有一點吵是睡不到覺的。

求不得

國家心裏不踏實，狩獵越發頻密。

說要維新自強，卻也是舊酒寬瓶，只是更多更密，卻是藥石亂投，毫無進寸。

謀士奇人，早已分析研究，一直狩獵的範圍不中矢；何況獵物日少，卻只墨守成規，守株待兔；無功而還，亦屬情理之中。

要到新疆守獵，需添置光速飛船，載戰士上天外天。

聞說色香味俱全的獵物，早已移居天外天，世界中心悄然轉移，只有國家蒙在鼓裏。

國家不為科技折服，以禮儀自豪，配套科投縱然落後，卻鮮有怨言，照用不誤，更甚者以不隨波逐流自傲。讚嘆者固然有之，卻有如看活化石，奇趣無窮，卻不合時宜。

話說回來，中原獵物其實不少，只是守獵規則似乎有所不同，一直未能參詳，亦是迂腐陳舊的不隨波逐流，幾近無所成。

將領守了七日七夜，與守一日一夜之果無異 — 無。將領納悶，不忿勞力落在錯處，徒勞無功，當中二三抑鬱成病，終日借酒消愁，不事生產。

為此，百姓又都獲徵召，全民皆兵，無時無刻，任何風吹草動，都留十二分神。 百姓久久未食，又求勝心切，捕風捉影者眾，而手擒獵物者，竟無一人。

因全民皆兵，勞民傷財，國內要整治之要事，竟全盤不理；機警者洞若觀火，卻又有心無力。如是者，全國禮樂崩壞，國不成國。

百姓中有智者，見全國混沌不堪，曰：「狩獵者，求不得。」 舉國有為之士，發起「求不得」運動，棄狩獵，整吏治，付諸行動，頗有成效，亦漸得國家認同，一同撥亂反正。

國家決定購入新科技，以狩獵得其法。得其法而不得，是求不得。