謝謝媽媽

我從來沒試過這樣子這麼專注的想一件事只要一有空就想想想想想想那該是好是壞我唔知又因為太忙所以也沒心機沒時間整理思緒這麼重要的習作啊你睇呢度就知我個腦己經停止運作好耐現在是最好也是最壞的時刻其實有誰不喜歡聽到好話例如有人日日都講掛住你又打畀你就算係幾咁白同唔靚都好點都會開心啦重要慣咗都唔覺好以自動寫作來計咁樣打字真係好慢因為我個腦嚮打完一句嘅時候已經有十萬八千樣嘢出來不過都唔係壞事係咪有得揀咁解我同我想講嘅嘢距離越來越遠其實我想罵臭自己到到今日先識輕輕講句你開心就得她一下笑說乜宜家咁孝順我知我一直孝錯方法但原來只要唔鬧讓吓佢佢就心滿意足可惜她這笑連面上的肉也因病情動不了我卻還是感到高興這幾日平日有人嚮身邊一樣好地地一自己一個乜嘢負面嘢都出晒來好似睇緊全美一叮就諗起那是和家母看的節目現在竟得自己一個看看看看看著就流乾淚來真是羞家又例如看見天氣好就想媽媽只能卧牀好冇陰公其實這些澎脹氾濫的情緒只是眾多浮游思緒的其中一條絲仲有各式各樣嘅諗法相互矛盾的現身七國咁亂永無完媽媽生癌這件事有太多東西可以學我不能以自動寫作之名把所有事情不加剖析但同時警剔自己不能妄下定論最重要是對得住自己同誠實我會以這宗旨完成我的作品腦內還是一舊雲但謝謝自動寫作紓緩了一點其實若果自己能坦率不藏大抵能活得更快樂畢竟人一世物一世我只該為自己負責媽媽借了我一塊鏡謝謝媽媽這句說話真係好難講出口但下年母親節佢都唔知喺唔喺度唉打這東西時在某刻又想哭希望早點哭完要哭的份只餘下堅強的結晶如中學綜合科學科的實驗哈哈哈哈啦啦啦今日媽媽見到我買她的奶黃色鴨仔奶嘴杯竟然笑起來說像小朋友那刻我就明白點解啲人咁叉鍾意擺小朋友第一次乜乜柒柒啲相上面書洗版因為真係好開心媽媽可是多少月都是這樣子我有點懷念以前看金三順無聊笑位都笑到格格聲的簡單師奶我更後悔我沒好好在她健康時待她好大抵我們到死都還要學習如何跟至親（和其他所有親愛的人）相處講起親愛的人我前日發癲問人重有乜可以畀媽媽試大家都一呼百應得令我驚訝那些十世都唔搵的人以最高速畀一堆為幫已因癌病過世的至親找的各路高人還有朋友一二三以他們的方式慰問安撫我都一一接受平日目無表情又冷漠這些善心好人原來都在我身邊只是我把自己用自恃困住我真笨媽媽媽媽媽媽等我們在剩下的日子過得好好如患了熱病的郭富城章子宜當然妳的郭富城是爸不是我噢啋爸還好好的哩我也會對他好點的了謝謝媽媽

像烏蠅的小孩

出門時，鞋總是未穿好。到等電梯或在半路上，才忽然把腳全套進去，這肯定比一開始好好的穿更費時。
行路時東歪西斜。亦非一般的搖擺，而是像烏蠅一樣無從觸摸，更不其然的往車路扑去。
吃飯時，口裏的食物未全塞，就又想夾食物吃。顧得東顧不了西，口中的食物和筷子間的食物，近乎同時倒地。剩下的，是口角的一條嚼過的菜絲。

這些事情，我都一一罵過、嚕囌過，但成效欠奉，甚至有變本加厲之勢。難教也，我日夜慨嘆。
大部份書名神奇又觸目的親子（管教）書藉，都會告訴你，小朋友不是真想跟你作對。你要他做一件事，又或是不做一件事，要用點（神奇又觸目（、其實是常識歸納的））方法，不能只下指令，不聽就罵和罰唷。
呀，怎能漏提病呢。
病倒時，都不看醫生，不食藥，一味睡，乾等運到。沒好轉時，也不作聲，任由病情惡化。
就如電視劇中常見那些口硬心軟的父母，我生子女不聽自己的忠言氣之餘，更氣子女不好好對自己。
更何況，這位小朋友，己經是六張有一的家母！要管教一個曾經管教自己的人，而且是個成（熟到老）的人，一直感到像不小心越權的不可思義。

到底是那一刻，我終於省悟，家母不是跟我作對，也不是跟自己作對 — 這只是生老病死。老，就沒年青時腦袋清醒；病，就連清醒的時間也不知可真存在。
忘了在何處讀過，人的一生是個公整對稱的斜坡，從一邊始，先上後落，首尾呼應。眼前的母親，面色灰黃，雙眼下陷但圓大，肩膊傾斜到像固意裝出來，身穿比以往更斑斕、近乎有諷刺意味的衣服，頭戴十來歲的小子才喜歡的鴨嘴帽，行路時一拐一拐，說話時口齒不清，食東西時天一半、地一半 — 嚴如街上已無人明白的不明老人— 但我竟覺得她是個小孩。也不但關她日睡十四小時的事。
這個小朋友在學習，不，在重新學習，例如出門前先把鞋穿好，行路時靠近行人路，吃飯時一口一口吃。不能只下指令，不聽就罵，要用神奇又觸目，其實是平日常識歸納出來的方法。不太湊效，但不是她的錯 — 她是張白紙（有點毛病的白紙） — 要說錯，該是我錯。
是時間日少，體力不支，還是日子有功？她終於進步起來，例如終於叫我們幫她夾菜，例如終於叫我們陪她見醫生，例如終於不會一聽到想買什麼給她就發瘋。
跟小朋友不同的是，這位小孩只會越走下坡。也不快，慢慢的走，像隻搖擺不定的烏蠅，無從觸摸。

無序

很多事情想講

但時間偏側去一邊

失衡

無序

做場嘔心的愛

原來可以咁嘔

得快點做場滿足的愛

才能平衡

啊

好悶

來吧

夏天

和 隨性的人

酒店是藝術交易所 — 第五屆亞州頂級畫廊酒店藝術博覽會

上：文鳳儀 編織親密 （身體線） No.Q9， D2， D3 黃銅 不銹鋼 2010
下：文鳳儀 編織和順 No.T2，No.B，No.S2 黃銅 2009

在酒店舉行藝術博覽會聽來新奇，在香港其實已是第二次，而歐美日韓亦早有先例。 酒店房間變身藝廊，想來倒設合香港的個性，細小狹窄，盡用空間，善於流動。第五屆亞州頂級畫廊酒店藝術博覽會（AHAF HK 2011）陣容不少，參展東亞東南亞藝廊七十家，達三千件作品，佔了香港文華東方酒店三整層三日。顯而易見，酒店藝術博覽會的概念，志在令藝術品脫離白盒，親近參觀者；二是將藝術品成為家居時尚的擺設，吸引買家。

就會場所見，有參觀者看見表面凸出的畫作時，跟朋友戲言「摸吓啦，呢個係個展擺嚮酒店嘅目的嘛」；又有參觀者坐在放滿藝術品的牀上，即席和藝廊職員商酌牀上藝術品價格；參觀者跟藝術品的距離，似乎真因酒店的環境拉近。 事實上，多家藝廊的經理均言，查詢價格的人多，成交量亦算不俗。而在首爾拍賣舉行的拍賣會上，堪稱經典的安迪沃荷(ANDY WARHOL)和杰夫昆斯(JEFF KOONS)等的作品，亦以合理價錢賣出，成績不俗。藝術品稍為變得平易近人，卻因位處高級酒店，仍不失高檔，看來確是銷售藝術品的妙計。

參展藝廊對博覽會的期望，各有不同。星加坡UTTERLY ART LLP的負責人就說，酒店的環境輕鬆，能令藝術品更可親，帶來年輕的參觀者。 香港A GALLERY的負責人卻寄望，酒店高檔的環境，能帶來專業、具購買力和懂欣賞藝術的人到場。藝廊不論香港或外地，俱望藉此宣揚本土藝術，亦認為這是年輕藝術家和買家初試啼聲的好時機。相對一年一度的香港國際藝術展，年青到場者的確比較多，但亦有看似老練的買家；湊熱鬧人士幾乎絕跡，而參觀者跟藝廊職員的傾談就比平日多。這又似乎引證各藝廊的想法。

雖則大家似乎受落高貴酒店配靚藝術品，但參觀者始終無法仿效藝廊擺藝術品之法：部份藝廊作品較多較大，以至鋪排凌亂，難以細看；又有藝廊把雕塑和畫，攤在梳化和牀上，大概只有坐擁四千尺大屋的富戶可從。藝廊擺藝術品要擺得如平日四正，就要各出奇謀。現場所見，除了常見的通地擺，黏強力膠紙和擺上畫架外，有藝廊把風格黑暗墮落的攝影作品，放在廁所地下；亦有藝廊活用掛毛巾和窗簾的鈎，綁繩掛畫，算是破格。大概因為方法土炮，參觀數小時，就不幸目睹兩次跌畫的險象。要數有心思貫徹把藝術品融入酒店的藝廊，首推香港的GALERIE ORA-ORA。據負責人所講，展出作品均為酒店房間挑選：文鳳儀的銅鐵製衣服鞋履全都放進衣櫃裏，楊宇靈的沐浴女郎畫作真放在浴室……放得自然舒服，高貴大方。

作品方面，博覽會差不多全是亞洲作品，又有至少八成來自東亞。是次博覽會不乏廣為人知，四處皆見其作的藝術家，如朴栖甫、 草間彌生和邱敏君等，但還是以東亞地區的年輕藝術家為主。以垃圾砌成精巧、色彩繽紛雀鳥大魚的藝術二人組YODOGAWA TECHNIQUE（YUKARI ART CONTEMPORARY，日本），用面膜創作的臺灣藝術家徐薇蕙，繪畫身穿透視韓國古服的白人美女的KWAK SEUNG-YONG(GALERIA GAIA，南韓)，和前述的文鳳儀， 具一定名氣及國際展出經驗，作品有趣，為是次較為突出的藝術家。

由生意和交流方面看， 藝廊、藝術家、買家、酒店，以至香港的藝術市場本身， 在酒店博覽會都有所得益。香港的國際地位，酒店的高貴華麗，主辦單位的五次舉辦經驗，均有功勞。不過，把藝術品放入高貴房間的推銷之法，卻未有令藝術品如置家居之感。而拉近藝術品的距離，雖總算達到，在香港卻並未近至大眾處，而是因價錢相宜，恰當的把門檻稍降，令年青買家和收藏家走入市場。

始終，酒店博覽會能否成為香港另一個藝術交易所，才是著眼點。


* 修訂文章刊於《藝術與投資》二零一一年第四期（總第六十四期）八十一頁。
* * 修訂文章的主題目改為《在酒店親近藝術》，小了那陣輕嘲；內文亦刪去批評展覽的部份，令本已概括的文章更無害。還是喜歡自己這個版本。

褪色

我清楚記得

那晚很快樂

終於

那是一年前的新年

山頂

濃霧

腳邊是一片白茫

怎生像久遠的事



終於

今日

提起不重不輕的心肝

曬相



是錯覺

是顯真

還真是日子有功

照片都矇上層灰



寧信

色差

是時間拖拉的痕跡



終於

收到了

終於

沒有令我失望



我也不能令自己失望

Excerpt of a Reply to a Friend

* * * * * * *

If you don’t mind, let me also take the chance to share a bit about my recent digest. I am now reading two books – Italo Cavino’s Mr Palomar and Kong Zi’s Lun Yu (孔子《論語》). Both of them are inspiring in their own ways. I particularly want to mention Mr Paloma . . . the Italian writer just wrote the journey of Mr Palomar, doing the most ordinary stuff in every day life – looking at the sea, swimming, on the beach, hearing birds singing . . . almost like some really minimalistic cartoons like Moomin. By putting himself into some kind of mission in doing these activities (e.g. enjoying the view of a beach with a naked woman on it), different kinds of unanswerable philosophical questions raises up feeling the confinements and boundaries of literally everything . . . and then in each of the attempt to solve the matrix of these grand problems through the actions . . . it’s always like the problem is unsolvable and is still there.

After reading the book a bit, the feeling that nothing can be ensured and that many problems are actually self-wrestling further implant in me.

Lun Yu is not very relevant with the discussion. Yet, I want to say it’s almost unimaginable that there were once old moral standard (and good old Chinese language) that we are very unconsciously inheriting and yet they are lapsing so quickly (just take a look at the inhumanity of the PRC society).

Actually I don’t have an answer / proper response to your piece. In one line, I just feel like some change’s needed . . . maybe not by discipline, but by realization (very Buddhist huh?) to the need.

Uh, I also feel like you don’t actually know what you need. I don’t know either. But at least not the current things that you constantly do (like heavier and heavier drinking) . . .

I have this realization again just because recently, I have been playing heavily (with 3 hangovers a week). I feel like I am out of balance, and I am avoiding the current dark side of my life – my mum. It may be a bit callous to say, but she’s now like a wound to me. I can’t help by making her happier, but making her sad by those grumpiness out of super stupid reasons . . . And then in the end, I feel it’s actually NOT a problem of her, it’s a problem of mine. My angriness / sadness to her is the angriness / sadness to myself.

But I am not able to handle it.

* * * * * * *

打嗝三下

一直不覺三月是活動的好時節。在唔似春天的春天，各式展覽呀戲呀表演呀如雨後春筍，在行程表上開到密一密。看得太快太趕，連等腦袋消化的時間都欠奉，實在有違文藝欣賞的真義。難得週日安坐家中，好該好好消化，然後打個響亮的嗝。

上週六的香港獨立短片及錄像比賽互動組展覽，大概比平日大部份的展覽更好看。科技終歸只是工具，意念才是目的，一份份新媒體作品有腦有人味，又各有個性，浪漫恐怖小品佻皮均有，令人再對新媒體藝術展覽有所寄望。何況，十件作品有九件系出同門，自然更要捧場。

早幾日的世上最白男孩，在場真是十世福份！其實看因為是朋友邀請，又聽過不特別吸引我的方便之王，才會一試。演唱會前的例行煲碟，亦只於即日發生。而場地又在略有臭名的九展，自然沒甚期待 — 點知！—第一首歌一唱，啲人就自動波湧到台前，我們有幸佔了好位。看見主音如蜥蜴的奇怪眼神，像在催眠你投入一樣，不知不覺就搖起來，而其他人也看來中咒。樂隊但見觀眾熱情如火，就報以如小孩見到寵物發傻的微笑，就又再落力一點。這份投入感，是看演唱會的原因，真正達到者卻又甚罕。當然，樂隊人人都可愛，特別是主音：會搞氣氛之餘，又非亂堆笑話，所有停頓起伏準得無從挑剔。當然，音樂玩得好唱得好，音響竟沒想像中差，而燈光又配合得宜，兩小時的演出令人越跳越勁，但又唔覺攰。到叫安歌時，甚至要掩耳 — 大家係真心掏個肺來叫，等佢地唱多兩首！在香港該很少有，至少印像中，我沒試過如斯投入。結果，一行朋友在演唱會後興奮高企，散播至面書啱哎斯安，重要見人就講。我呢，則終於正式開始聽世上最白男孩，一首首素不相識的曲目，全都一見如故。頭身手腳又不自覺跟著搖，大鑊啦今次，最白的男孩們，你地快啲再來啦！

呀，還有昨日的此日期前最佳，亦為校內友儕的展覽。求學時期有欠視野和動力，混噩的過了三年，從未想過作品出得廳堂。眼前一群二三四年級的同學，成個展覽一手一腳包辦，搞得有聲有色。作品完整又得體，亦有數件不錯的作品。最重要的是，四十多位同學真當自己是藝術家來擺展覽。本該如此，但真持之而行者鮮。我看見一團別緻的火。


還是只打好嗝罷。一週內最差的活動，則不得不提異形侵略戰 — 熟口熟面的老土， 故事亂砌，為刺激而刺激，實為此類電影中的一大劣品，睇到人嘔泡，得多聽世上最白男孩中和毒素。

嗝。嗝。



嗝。

悲劇的教誨

剛過的週五有點沉重。
先是知悉懷兩胎的陳慧琳流產，之後就是日本九級大地震。前者可憐，後者悲慟。有刻，佛學塵世皆苦之說一湧心頭，再看報導上的海面築起一道水牆，橫掃形象文明先進的島國，就像小孩把地下的玩具火車和房屋一撥般兒戲，科技再高也無法躲避。哀傷得認真想二零一二年真該是世界末日。
有點理所當然的覺得，大家都會因此感觸，卻原來是份奢想。不感觸亦沒干，但好些人的想法，實在無法想像。令我有此慨嘆的，是有位朋友知道日本地震後，反應是「係時候買日元啦！」
係時候買日元啦！— 到底一個人要冷血、貪財到何斯地步，才能作此反應？
後來我察覺，朋友的想法並不特別。日本地震過後，電視電台一個個緊急財經金融節目，即時講解日元該入該拋，對大市有何影響，炒家該如何變陣，齊全到不得不讚嘆。
看來，知曉世界大事，並非出於人民關懷，或是文化好奇，而是為增加財富而需的資料，難以挑動喜怒哀樂。好一個大資本主義的世界，好一個金融投資至上的世界。
你可以反駁說，身無分文的我，投資的大門從未可闖，當然可以扮清高，甚至可以是吃不到的葡葡是酸的。我亦能想像，將身家押在投資場的擔驚受怕，一世積蓄大上大落，又豈能不緊張。
只是覺得，在認定日本受難為入日元的大好時機外，見別人之苦，總會自然傷感。不是要做戲，也不是真能解救苦難，只是人性仁心的表現。當然，更高尚的仁心，該是付諸行動（自省：未盡此心）。若果錢真令人失此，那真比日本九級大地震和陳慧琳流產更教人悲傷。
朋友購入日元的呼籲，獲一位朋友查詢價位，以及另一位朋友引財經專家之言的回應。當日，大家看來更關心陳慧琳是否真已小產。此關心亦非替陳慧琳婉惜，而是要一比誰的資訊收得準，又或是純粹想八卦與自己毫不相干的人事，好等聚餐耍樂時多個話題。
那刻我知道了，這班人的反應互動，比那些慘事更觸目驚心，令我既悲且怒。


失望至此，已屬絕望矣。

石硤尾

終於

換了電話

不過是朋友的

所以

一直未能過相至此

拖呀拖

今日

終於

提起心肝

買了條原屹時必線

多月的記憶

進佔電腦

對

只是這樣簡單

A Network of Love (2011)

Artist Statement

By framing his life as a performance of a network of love through imaginary and free-flow narration of the artist, the everyday life of him transforms into a rich text illustrating the shallowness of human interaction in the digital age.

週末怒後

那你為何不孤身一人呢？你不離開他們，只因你覺得有人陪，總比自己一個好。朋友如此梳理出一個答案。
那刻的回應是，不，我並不討厭身邊的人，只是每人都有煩人的時候，所以我慣常的手段是誰煩誰，避至他人處，冷靜過後再談。
現在再想，朋友說的話可能真適用於現況。不知是否人人都有此習慣：每次因他人鬱郁嬲怒時，腦裏自然浮出一個個令人不快的人，一段段令人不快的事。
而且，這些人多是重要好友，也一直帶來各式樂事益處。
只是，這刻腦海海面，盡是一片灰黑，無浪，但蘊蓄暗湧。美事快事，均藏灰黑之下，是深不見底的灰黑。
媽看過新醫生，欲問情況。母曰：服後竟比未服差，新藥難嚥，飲水過多，肚脹，腰痛，無效，無望，不看醫生，別廢錢。
一句狠話在灰黑中浮近：那麼去死吧。
用不由自主做擋箭牌，當然未能令我獲赦，但那絕不是一時衝動。
連珠砲發，就在一瞬。母親繼續一副由我死，都冇人幫我的可憐相，加唔畀人幫的死硬作風，再加重覆的晦氣話，終於使我一下鬧過去，要姨媽調停。
原先想用寫字調整心情，心口卻越發翳悶，像有條蘋果芯卡住，不上不下般。
常常猜想，我終有一日心臟病發。好吧，兜了一大圈，我其實原先想寫的是，發怒過後，一件又一件煩事，經常逐件浮現。此等煩事，不大不小又不新，亦知難以改變。
呀，若是朋友魔聽了，大概會說變人難，改己易，放棄吧。
想到這幻想出來，卻又似乎萬確千真的回應，又忍不住在自己腦海內還擊假想的魔，說，你咪又係咁，上次我勸你，你咪又一副又唔係嚮你身上發生，一副逼我解釋論據嘅癲聲？我都對你好好啦吓。
想不到我會以如斯示範此惡性循環，怪哉。
當然，掠過的可憎面口，還不下此數。
每次這樣默默的培育憎恨，我就覺得自己遠不如想像中正面樂觀，遑論外在印象。而且，這既消極，又幼稚。
胸口翳悶依舊。今日的巴士怎麼特別搖晃，我頂。
近乎自動寫作了。
是否濕氣過重，烏雲密佈的天氣干擾我？希望安排已久的假期能如期進行。
今日是年十七。希望假期後能靜下來。

安息

寒風橫吹

冷雨斜下

雙目未冥

雖說死者已矣

孰能忍心

盡綿力殘布蓋體






請安息

跨年嘆

星期日天氣算是不錯。
我坐在大堂，看著窗邊的陽光想。
走上街，果然有點陽光，但未能使人和暖。今年的天氣怎麼特別冷？
到了寇比力克書店內的咖啡室，吃碟太多汁的煙肉蘑菇意粉。除了太多汁外，其餘都算有水準。何況，對下午四時才吃午飯的人來說，這碟意粉其實無可挑剔。
吃完，不慌不忙的喝過咖啡。想悠閒的呆坐一刻，卻如坐針氈，結果還是動身，不快不慢的行回去。順道在便利店買了兩個紙包蛋糕，是小學時媽買來當早餐吃的，現在已不喜歡，想不到今日有機會回贈媽。
一如所料，早之上後就沒吃過東西的媽，依舊無胃口，勿論她甚少受他人 — 包括親人 — 任何形式的恩惠。
何況，她好像累得連吃也不想，就這樣半坐半睡。好像出院過後就是這樣，睡一會、站一會、咳一會，又是一日。
因為咳嗽依舊，我們又來到急症室。量血照肺要等，做過之後又是等，一等就等上半日。
旅行回來後，她就變成這樣，好像是一瞬間的事。
也用不著媽自己說出口，我已經不其然想，若果人生只剩下徒勞無功的修理身體，以及永無止境的突發故障，那生命的意義是甚麼？

(夏曆庚寅年十二月廿一日)

＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊

今日看見年近百歲的婆婆，終於不能固執的堅持坐著，只能躺在床上，不斷說身體每一處的毛病。縱然說得不算詳細，清單上的毛病卻講不完。
身旁六十歲的女兒，因癌症而禿頭，又滿面皺紋，看來竟不比老母氐年輕很多。耆英間的年齡差別，好像沒後生的大，例如，七十歲跟八十歲看來好像差不多。不禁再想，人到了一個年紀，是否已經老盡，所以看似不會再老？還是我未有智慧參透耆英間的分歧，就如分別十五年和五十年的威士忌般？
媽也不知是否為了逗婆高興，笑得比平日多。而婆婆跟媽一樣，更熟的人，人情一概不領。婆不斷催促媽快點回家，就像媽不斷催促我快點回家，別久留醫院陪她一樣。而媽則一臉不耐煩，駁嘴說，得啦得啦，咪講咗囉咁長氣 — 天下子女一個樣，暗笑。到媽又來發爛時，一條「你啱啱對阿婆都係咁啦」，立即乖乖收口，好用過急急如律令。
回家，媽又慨嘆的說，人要咁長命做乜，早啲死好過。如斯境況，她說這話的說服力特別大。

（夏曆辛卯年正月初四日）

＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊

到了這地步，我好像明白自殺的意義。
怪不得希望如斯重要，能成為耶教要旨信望愛的一員。
沒有對生活變好的冀盼，那就只有顯然不過的荼靡。
病重的人留在世上有何意義？

(夏曆庚寅年十二月廿一日)

73/63/49/47

以往討厭至極的農曆新年，今年忽然想過得傳統一點。不太明白此變，但該是下列三項而成：
（一）歲月：據說人老就會念舊重倫理。二十有六，或多或少都會傳統點吧。
（二）中華：大概是一連串閱讀和經驗的結果，人好像越來越愛中式事物，字畫書法音樂不在話下，就是以往不深究的風俗習慣，亦多了分嚮往。總括來說，好像終於修成正果，明白中國文化的好（一九四九後不計），也覺得生為中國（廣東（香港））人好，甚至有好好承傳它的想法。不求宏達，只求做好自己 — 就由一年之計的農曆新年開始吧。
（三）家庭：只有變遷才令人珍惜，真老土。農曆新年是一家人開開心心，團團圓圓的好時機，也就更要找緊。
說得如此凝重，其實所謂的「傳統一點」，也只是在新年（也不是年廿八！）收拾家居，和家人靜靜地吃飯而已，並無節日氣氛可言。
不過，今日年初二，我到了黃大仙拜神求籤，廿六年來都沒試過。
熟知小弟的親友，都知我素無參神之風俗，亦無宗教迷信之向。是的，我也不知為何會這樣做。大概是學剛拜讀過的TIZIANO TERZANI般，試試學亞州人求神問卜，體驗「遠東」神秘又高深的文明。
當然不是想扮埃必斯，裝不解中國文化，然後將各式尋常風俗異地化，繼而嘖嘖稱奇。只是現在的生活，若真要虛擬的計百份比，又有幾成係中國呢？由參與傳統入手，該是最佳辦法。況且，我也想替娘求籤，求得張好的，就可逗她高興。
走進去黃大仙祠，看見地鐡站內賣香的小販叫恭喜發財，穿唐裝衫的店主，穿道袍的道長，善信人山人海，風車吉物閃紅閃金，不得不驚嘆，國際大都市暗藏同先進對立的迷信，而且大搖大擺！去過咁多次黃大仙，第一次覺得咁神奇，神奇到覺得自己做咗遊客咁。與此同時，大量警察維持秩序，職員著人到小人的地方燒香，又呼籲善信為環保只燒九炷香，以及不許停留的逼人拜齊咁多個神，又令人回神想起香港快速和具效率的都市模式。
既然一場到來，就無戲謔或褻瀆的打算，只想靜心的求想求的褔。拜三拜，上九炷香後，有種做了件美事，無懼來年風雨之感。恕我冒昧，一直覺得宗教是自我慰藉，心理補償。參神後的舒泰，是否亦因此而生？
又有一刻，我為自己求神問卜感到羞愧，好像是在倒退 — 我不是一向理性，頂承只信自己的宗旨嗎？探索自我真是一個無休無止的課題。
結果，我求了四張籤。解籤先生的建議，跟我想做在做的大都背道而馳，落得我更困惑。我深知再用力，也不可能忘記這四張籤。七十三、六十三、四十九及四十七號籤，將會纏繞我一整年。
因問卜而十五十六，是我一直不願看相的原因。真諷刺，求籤後倒是更忐忑。有誰有對求神問卜更好的面對方法？

舊路舊車

晨早幫人送件到灣仔，時間充裕，陽光柔和，決定不上山下海，平實的貼地走 — 不坐地鐵坐巴士。
家住深水埗，先坐巴士到尖沙咀碼頭，再坐小輪到灣仔，回程則坐小輪到紅磡，轉坐小巴回校。
在大排檔食過有點燶的牛排麵和少奶的港式咖啡後，在大埔道的六號巴士站候車。看來剛走了一班車，只有一名女士在排隊。這位女士利用兩旁的欄杆做些伸展運動，一副切勿打擾的面口。
六號巴士來往美孚及尖沙咀，途經深水埗及旺角等人多之地，跟地鐵荃灣線所經地段一致，理應深受歡迎。果然，不消一會，後排就來了五六個看似上班的男女，領口藍白金銀皆有。
巴士終於來了，是輛冷氣巴士，盛惠四元。多久沒坐過沒冷氣的巴士！其實香港的冬天根本不用冷氣巴。隨即攀至上層，坐在容得下三人的長椅上，沒有劃分每人該佔多少，一張過。我跟另一男子坐著此椅，舒適。這張三人長椅，給我種重遊舊地之感，像小時候爸爸帶弟弟和我到九龍公園般 — 仲要都係六號(或者加個A)！一街都係的冷氣巴士，都轉用看似獨立，卻又緊鄰的椅子了。
然後，我察覺到，這裡除了沒冷氣外，還有種不能言喻的分別。隔了一會，我才發覺車內有種近乎身處圖書館的安靜。環望四周，大部份乘客都在睡覺，只有位兄弟玩電玩，發出虛擬槍擊的聲音，卻也算不上放肆：平日坐車聽到談電話玩遊戲機的聲音，比他吵得多。我要再想想看看，才此靜因何生：無催逼消費的劣質電視，亦欠先進現代的到站廣播。加上滲入的暖和陽光，航空公司廣告中訛稱的舒適，竟然在此過時的無冷氣巴士上實現。
上文的「過時」於我而言，當然孰褒。可是，看來大部份人都不甚認同：車上一名中年男子，就彈長椅不及冷氣巴士的獨立椅舒服，另一友人隨即安慰道，好彩坐一陣就到。
對呀，在全城遭冷氣和媒體密封的世代，就請好好享受這二三十分鐘的清靜吧。

酒誡

這次真的有點不同。
熟知本人的朋友一二，聽過又一齣醉酒鬧劇，都一派閒話家常道，你都唔係第一次啦，冇嘢嘅。
這次真的有點不同，真的，真的。
論失憶，昨晚未算頂峰；論癲喪，前事更為精彩；重點是，昨日的完結並不愉快。
朋友一說得中：飲酒就為高興。昨晚的事態發展，實有違此金科玉律。
別說我自誇，一直覺得自己醉酒得來，也不算討人厭，既不暴戾，又不刁難，只是比平日多話兼大聲，是易於控制的一名醉漢。
然而，昨日的結果反映，我實在太自以為是。中間做過什麼，我真的全都忘記了。模糊的印象是，我遭好友和另一職員狠責，繼而被趕離場，而他們都是善良的人。
大概我做了很不要得的事。
如何奇蹟安然歸家，實在無法考究。在這過程中，我不知何解開竅的思考，若果我是那位朋友，我會怎想。所得結論是，我以後不會再找此添亂的仆街，遑論此仆街在我工作時倒米。
而且，我是積犯，他亦多番原諒，告誡勸勉並施；我卻變本加厲，看來倒像測試底線。
早上醒來，除了自慚形穢外，這次也多了分對朋友的愧疚。可是，這些都沒用；甚至在這裡把事情道出，亦無補於事。相反，換著我是旁觀者，我定必暗忖，講呢啲嘢都冇用，咁點解不停重覆呢大哥，次次做咗都係咁，搏人可憐呀？
然後，今早恍惚地走在街上，我努力抽出記憶，卻是千斤力也扯不出個所以然。終於，我禁不住自言自語，甚至有一兩聲嗟嘆和叫囂，十足平日在回校的路上，偶爾碰見高聲向假想的不明物體謾罵的人。
那刻，我萌生了個念頭，一直都是個天荒夜譚的念頭 — 戒酒。

為何唔打字

很久沒上過來。該在腦袋生銹前，寫一兩隻字續命。

為何唔打字呢。早前，用在這裡打字的時間，都用到打別的東西去了。打的目的有點不同，有點是為打更多字。我在等這些字隨水漂流，漂到該漂的地方。我在靜靜的等呢。點解未有動靜呢仲，我有時在心裡問。

為何唔打字呢。日間不是打得夠多了嗎。當然，日間打的字是枯燥的雞腸。雞腸並不枯燥，枯燥的雞腸卻成了必需品。而枯燥也是必要的，像曬鹹魚必須有烈日一樣。近日天氣乾燥，變成鹹魚之日好像不太遠。

為何唔打字呢。晚上有時也打不少。諷刺地，夜晚打的字，有九成都是雞腸，而且是一日中營養最豐富的雞腸，適量就能使一日滿足。唯近日需求漸大，宜多加節制。

為何唔打字呢。說過想說的事太多，也越發長氣，一發不可收拾。也不是無題可寫，實為剛好相反。十世諗唔通的事，最好寫出來整理，算是梳好腦細胞吧。為免變成不上不下的苦事，寫前都三思。

為何唔打字呢。出多咗街。不是甚麼壞事，卻也不是甚麼好事。做的事情大概也一樣。只算是安排時間有變。有變。對，變了。哈哈哈。

為何唔打字呢。對啊，繼續打呀。

打。

（其實想在十一時睡覺，又不想再上載照片到面書，所以寫字，順道更新此處。新年快樂。）